Emmanuel Macron a affirmé que le voile “n’était pas conforme à la laïcité”, ne respectant pas l’égalité des sexes, dans son interview de dimanche soir face à Edwy Plenel et à Jean-Jacques Bourdin sur BFMTV. Alors, Emmanuel Macron a t-il raison ? À vous de juger !

1. L’État est laïque, pas la société

Emmanuel Macron le concède : la société n’est pas laïque, mais les institutions le sont. Il ne souhaite pas que le voile soit interdit dans la rue, ce serait “contre-productif”, dit-il dans son interview de dimanche soir. Il donne l’exemple des mamans qui accompagnent les enfants en sortie scolaire : elles sont en responsabilité pour l’école,et n’ont pas à porter le foulard.

Sinon, “dans un cadre à côté de cela, elles sont citoyennes” et rien ne les en empêche. La loi de 1905 sur la laïcité va en ce sens, rappelle Slate. Les enseignants sont des fonctionnaires, tenus à une certaine forme de neutralité : il ne sont pas autorisés à porter le voile. Les élèves, eux, relèvent de l’espace public, et ne sont pas tenus d’être laïques.

“La religion est nécessairement quelque chose de visible et collectif”, explique le média en ligne, et ne peut donc pas être une affaire complètement privée. “Beaucoup de gens confondent l’espace public (la rue, la poste, la mairie, l’école) et le service public”. Au contraire, la laïcité protège la liberté de conscience et la libre expression des cultes.

2. Une femme s’habille comme elle le veut

“Demain, ce sera quoi? On va nous interdire de porter des manteaux longs, des chaussettes?”, témoigne Lilou, musulmane qui porte le voile, dans 20 Minutes. “Chacun s’habille comme il veut, pourquoi accepter que des filles se baladent très dénudées dans la rue et pas l’inverse?”, se demande-t-elle, réclamant qu’on la laisse vivre.

D’une société patriarcale où les femmes ne devaient pas trop se montrer, nous sommes passés à une société où ne pas se montrer est devenu antiféministe. On retrouve de nombreux témoignages identiques dans le livre Les Voix derrière le voile de la journaliste Faïza Zerouala.

De nombreuses activistes féministes, dont Moana Genevey sur son blog, se demandent : “pourquoi c’est le voile qui déclenche tant de controverses dans notre pays laïque, et non le qamis (vêtement traditionnel musulman pour les hommes) ou la kippa”. Pour elle, la raison est simple : “nous vivons dans une société où le corps des femmes fait systématiquement débat”.

3. Interdire le voile est synonyme d’islamophobie

Interdire le voile, c’est le reconnaître comme signe religieux. Ce serait donc “contraire à la loi de 1905. Interdire aux femmes voilées d’accompagner les sorties scolaires de leurs enfants relève ni plus ni moins de l’islamophobie”, critiquait Marlène Schiappa, dans une tribune du HuffPost, en réponse à Manuel Valls en 2014, Premier ministre de l’époque.

En interdisant le hijab, on stigmatiserait une partie de la population. “La République, au nom de la laïcité, n’a pas à exclure”, soutenait aussi Emmanuel Macron à la même époque, alors ministre de l’Économie. “Par un laïcisme qui va plus loin que la laïcité, vous recréez du communautarisme“, tranchait-il.

“Comment je pourrai m’émanciper sans pouvoir aller à l’école, à l’université ou au travail”, s’indigne de son côté Attika Trabelsi, fondatrice de Lallab, association de défense des femmes musulmanes. Car en effet, du fait de leur voile, on leur refuserait s l’accès à de nombreux lieux.

1. Il nuit à l’égalité femme/homme

Pour Emmanuel Macron, le voile est un marqueur intolérable de séparation entre les femmes et les hommes. “Nous sommes attachés, c’est très républicain, c’est même révolutionnaire, à cette égalité entre l’homme et la femme”, dit-il dans son interview de dimanche. Le voile marque pour lui une “distance”, une “séparation” entre les deux sexes.

Il s’inquiète par ailleurs : “Je veux être sûr qu’une femme voilée l’est par choix”, a-t-il assuré. “Le voile n’est pas sacré, il est patriarcal”, estime Nadia Benmissi du collectif Femmes sans voile, dans L’Obs. Elle refuse “d’endosser cet uniforme mortifère”.

Le collectif s’inquiète des femmes qui demandent la tolérance envers le voile, après avoir vu une fillette de 8 ans en porter un : “Elle a vraiment le choix, à cet âge ?”. Elles s’indignent : en France, “quand une femme dit qu’elle est libre de se voiler, tout le monde applaudit. Ce qui est à la fois sexiste et raciste”.

2. L’islam ne fait pas partie de l’Histoire de France

Pour le président de la République, l’islam serait une religion “nouvelle” en France. Emmanuel Macron estime que la France avait “des liens avec les religions catholique, juive et protestante”, mais pas avec l’islam. Les Français auraient peur de ce fait nouveau. Pour le président, le voile nous insécurise, car il “n’est pas conforme à la civilité de notre pays, fait de citoyens et de citoyennes”, rappelle L’Express.

La question du port du voile et de la présence de l’islam en France serait plus une question de moeurs que de laïcité. Elle a pris de plus en plus de place et d’importance pendant la Seconde Guerre mondiale, “alors que ses règles sont très différentes”, dit-il. Ce qui explique qu’elle est difficilement assimilable par les français, surtout concernant le voile, auxquels les sociétés occidentales ne sont pas habituées.

3. Il ne respecte pas la laïcité républicaine

« Mon approche personnelle, c’est que toute personne qui accompagne les élèves est en situation d’être un collaborateur bénévole du service public, c’est le terme juridique. Autrement dit, il doit se conformer à un certain nombre de devoirs”, déclarait Jean-Michel Blanquer, ministre de l’Education nationale en décembre sur RTL.

Pour lui, le voile devrait être “normalement” interdit, précisant qu’il y a “des évolutions” jurisprudentielles à clarifier”. D’autres réfractaires vont jusqu’à s’inquiéter de la généralisation d’un islam radical. En 2016, Nicolas Sarkozy résumait d’ailleurs le débat en ces termes : “il y a une tentative d’un islam politique d’instrumentaliser cette religion pour prendre le contrôle de la société”, cite le HuffPost.

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